Żydzi przyznają! "Gminy żydowskie to zorganizowane grupy przestępcze" - J. Międlar

Skoro czyjaś pozycja w Olam Haba (Przyszłym Świecie) jest
zdeterminowana przez stopień "duchowości", którą osiągnął, rozumiemy
dlaczego Rabi Jose Ben Kizma tak wysoko cenił ten pozornie nic
nieznaczący czyn Rabiego Chaniny. Oddawanie swego życia za Torę nie
znaczyło w jego oczach tak wiele. W końcu, ta osoba jest całkowicie
świadoma, że czyni wielką rzecz, dzięki której stanie się duchowym
bohaterem Izraela. Mały czyn, o którym nikt nie wie i który wypływa
niezauważalnie z najskrytszych zakamarków jego serca, ukazuje jego
prawdziwą poziom w odniesieniu do Olam Haba. Odpowiedz

Po usłyszeniu tego, Rabi Jose wykrzyknął: "Jeśli to jest to, co uczyniłeś,
mam tylko nadzieję, że mój udział w Świecie Przyszłym będzie podobny do
twojego" (Awoda Zara 18a).
To znów jest bardzo trudne. Dlaczego ten mały czyn miałby być większy od
jego gotowości poświęcenia swego życia za nauczanie Tory? I dlaczego
Rabi Jose Ben Kizma tak entuzjastycznie podszedł do ofiary z kilku szekli?
Trudność tego stanie się jeszcze większa, kiedy przypomnimy sobie, że Rabi
Jose Ben Kizma był tym tanaitą, który nie został skuszony wielką sumą
pieniędzy, aby opuścić swoje rodzinne miasto. Powiedział: " Nawet gdybyś
miał mi dać wszystkie pieniądze i cenne kamienie świata, nie opuszczę
miejsca Tory" (Awot 6:10). Dlaczego człowiek, dla którego wszystkie
pieniądze świata nic nie znaczyły, miałby być pod takim wrażeniem ofiary z
kilku szekli? Odpowiedz

Rabi Jose odpowiedział: "Moje słowa są słowami rozsądku, a ty mówisz
"Niech Niebo okaże miłosierdzie"? Będę zdziwiony jeśli nie spalą cię razem z
Sefer Tora! Rabi Chanina odrzekł: "Rabi, jakie są moje perspektywy na
Przyszły Świat"? Na to Rabi Jose zapytał: "Czy możesz opowiedzieć mi o
czymś, co uczyniłeś"? Rabi Chanina opowiedział mu o tym, jak miał kiedyś
pieniądze, które odłożył na swój purimowy posiłek, a obok nich, pieniądze
zebrane na jałmużnę i jak te dwie kupki pieniędzy pomieszały się. Zamiast
odliczyć sobie z tego ilość potrzebną na purimowy posiłek, oddał wszystko
na jałmużnę. Odpowiedz

Jakkolwiek, ta specyficzna natura nauki Tory zapewnia, że nawet jej
"zewnętrzność" jest "wewnętrzna." Nawet jeśli ktoś uczy się z innych
motywów niż tylko czyste przywiązanie do HASZEM Dawcy Tory, jeśli ktoś
uczy się
z powodu przywiązania do samej Tory, po prostu z miłości do niej, to
również jest liczone jako duchowość. Miłość do Tory jest ostatecznie
duchową miłością i to również jest uważane jako aspekt liszma (jak omawia
to Gaon z Wilna
i R. Chajim z Wołożyna). Odpowiedz

Rabi Eliezer mówi:
Jeśli Izrael zrobi teszuwę, zostaną wykupieni; jeśli nie
zrobi, nie zostaną wykupieni.
Rabi Jehuda odpowiedział mu:
Jeśli nie zrobią teszuwy nie będą wykupieni?
[Oczywiście Bóg obiecał Izraelowi, że Masziach
przyjdzie wcześniej czy później?]
Ale Bóg wzbudzi przeciwko nim króla, którego dekrety
będą gorsze od dekretów Hamana i Izrael zrobi
teszuwę. (Sanhedryn 97b) Odpowiedz