Cześć 1: Jakie miejsce zajmują Ewangelie w planie całego Pisma Świętego? Dlaczego aż cztery Ewangelie? Czym są Ewangelie synoptyczne i jaki mają związek z tak zwanym źródłem Q? Co wiemy na temat autentycznego autorstwa Ewangelii?
Część 2: Kto jest autorem Ewangelii Mateusza? Dlaczego rodowód Jezusa otwierający te Ewangelie nie jest genealogią we właściwym rozumieniu tego słowa? Jakie wnioski na temat Mesjasza musi wyciągnąć z tej genealogii ktoś, kto zna proroctwa i Prawo Starego Przymierza?
Część 3: Co to znaczy, że Ewangelia Mateusza rozgrywa się na trzech planach? Czym charakteryzuje się plan publicznej służby wobec ludu? Co stanowi źródło konfrontacji w publicznej debacie Jezusa z religijnym establiszmentem Izraela? Kim są uczniowie Mesjasza i jak brzmi treść skierowanego tylko do nich nauczania?
Część 4: Dlaczego pokutę (lub upamiętanie) rozważamy w odróżnieniu od nawrócenia? Metanoia, czyli na czym polega upamiętanie/pokutowanie? Na bazie jakich koncepcji Starego Testamentu Jezus wołał: Pokutujcie!? Dlaczego i w jakim sensie pokuta ma stanowić stały element chrześcijańskiego życia? Czy wyznawanie grzechów jest koniecznym elementem upamiętania? Kto jest jedynym sprawcą i gwarantem autentycznej pokuty?
Wyszukiwanie odpowiedzi..
